下記の件で質問させて頂きますので宜しくお願い致します。
１． 五気の組み合わせで、「土－水」・「水－土」は何故不良になるのですか。
２． 「理」のオウヘンは玉から来ていて、５画という説があるのですがどうなのでしょうか。
３． 受胎季の五気を名頭に置くと良いと言われていますが、どうしても気に入った字が無いときでも守るべきでしょうか。
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１．五気の組み合わせで、「土－水」・「水－土」は何故不良になるのですか。
土と水とが混ざれば「流れ」の作用が働きますが土－火・火－土の場合は流れ
るのではなく、固まります。陶器が出来るのもその結果で自然の理に適っています。
ですから土－水・水－土は不良で土－火・火－土は良好です。
また、木－土は、樹木はすべて土に根を生やし土の上に成長するので
組み合わせは良好です。しかし土－木の組み合わせは木に上から土を
かぶせると成長をさまたげ腐敗してします。
だから不良であることは理の当然といえるでしょう。
２．「理」のオウヘンは玉から来ていて、５画という説があるのですがどうなのでしょうか。
そのような考え方をすれば、サンズイは三画ではなく水をあらわすから
四画になり、クサカンムリは三画いや六画だと言うようになります。
これは語源を示したにすぎず、語源で画数を計算するのなら文字全体を
語源でみるべきでオウヘン・サンズイ・クサカンムリ・・・・・など
一部分だけを語源で計算するのでは全く理屈に合いません。
漢字はすべて正漢字で数えて下さい。「理」の漢字を辞書・辞典で
確認して下さい。１１画です。これが姓名学の基本です。
インチキまがいな姓名学者に惑わされないことです。
３．受胎季の五気を名頭に置くと良いと言われていますが、どうしても気に入った字が無いときでも守るべきでしょうか。
秋に生まれた人の受胎季節は「冬」ですから水の性になりますが、水の性を名頭に
置いたとしても、これに組み合わせる下の字はどんな五気をもってしても不良の
組み合わせとなります。
では冬の受胎季の人はどうしたらよいのか、といいますと、なるべく四季の性
すなわち「土の性」を名頭に置いて良い組み合わせの五気にすることです。